迎财神，为什么各地不一样？
国民新闻网：农历正月初五
是民间迎财神的日子
“五日财源五日求，一年心愿一时酬”
清代蔡云《竹枝词》中描绘的习俗
展现了中国人质朴祈愿与生活热忱
图为“正月初五迎财神”传统民俗表演活动在福州举行。 王东明 摄
打开朋友圈
天南海北的朋友都在晒“迎财神”的图片
可仔细一看
这“财神”的长相、迎接的方式
怎么都不一样？
原来迎财神这事儿
还真没个“全国统一标准”
图为重庆千厮门大桥上“财神”人偶招揽游客。中新社记者 何蓬磊 摄
迎财神源于何时？
中国民间财神信仰由来已久
北宋末年
孟元老撰写《东京梦华录》一书中
描述过年前家家户户
上街购买“财马”(财神像)
足见当时财神信仰已融入民间生活
图为游客在北京白云观排队拜“财神”。 中新社记者 韩海丹 摄
正月初五“迎财神”的记载
见于明朝冯梦龙的小说集《警世通言》
“正月初五，苏州风俗，
是日家家户户，祭献五路大神，
谓之烧利市。”
清朝以后
初五逐渐被重视
图为福州举行“迎财神”民俗活动。李南轩 摄
民间传说
正月初五是财神爷的生日
很多人家春节之前就置办好供品
等到初五为财神贺寿
图为福州举行“迎财神”民俗巡游活动。中新社记者 吕明 摄
有“送穷”“迎财神”双重风俗的地方
初五一大早先打扫卫生“送穷”
然后打开大门
燃放爆竹烧香“迎财神”
图为“财神”与游客互动。 翟羽佳 摄
与“送穷”不同的是
“迎财神”燃放的爆竹是从大门外开始
一边燃放一边往里走
意思是把财神从外边迎到家中
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